第31章 洗礼 (第2/2页)
“是！”
乌尔达这才有了一点笑容。
毕竟是第一个投奔自己的当地势力，还这么谦恭有礼，不给点甜头说不过去。
看上去将定价这个重要的权力让了出去，实际能操纵的地方太多了。
什么是基础商品，还不是我说了算！
乌尔达走后，以撒又将目光看向坐立不安抓耳挠腮的部落头人。
“阿布！告诉他们，三天后，在大庭广众下集中参加洗礼。”
阿布大声翻译一遍。
头人顿时不干了，纷纷叫嚷起来。
以撒给梅赫梅特递了个眼色。
藏在幕后的紫卫军士兵冲出来，三拳两脚打翻他们。
“叫他们将部落继承人送到摩里亚，换取自己的命！”
“三天后若故意作乱，定斩不饶！”
士兵狞笑着将惨嚎的部落头人拖下去。
公历1446年8月5日，苏尔特城。
原先的清真寺被以撒改造成正教堂，多布罗加的埃尔斯特教士自愿担任这里的主教。
在悠悠钟声中，阿布舍赫和乌尔达分别作为部落和商人的表率，接受教士的洗礼。
全城四千多人观看了这场洗礼。
虎视眈眈的卫兵们守在一旁，随时准备抓捕不法分子。
举行仪式之前，二人已经接受了主教的涂油。
神父接着用圣水泼洒到阿布和乌尔达身上，他们闭上双眼，似乎听到了上帝的梵音。
“上帝的仆人以圣父圣子圣灵的名义领受洗礼。”
埃尔斯特教士喃喃念到。
人群中，教士们也向人们泼洒着圣水，无论对方躲避与否。
接着，埃尔斯特主教领着全城人一同祈祷，祈求上帝的庇护。
就在这时，人群中传来一阵骚动。
几个伪装成民众的乌里玛拔出藏好的匕首，冲向正教神父。
片刻，骚动平息，紫卫军士卒将作乱的乌里玛斩断脚筋，拖到以撒面前。
“带走。”
以撒看都不想看。
随后，大家一起祈祷。
“阿门！”
仪式结束。
从此，全城人民在名义上成为了上帝的信徒。
有人觉得新奇，有人惶恐不安，有人咬牙切齿。
接下来几天，军队和情报部门联手，摧毁了几个密谋反叛的宗教强硬团体。
以撒规定，新受洗的奴隶释放为自由民，新受洗的自由民免税一年，商税除外。
阿尔伯特发动民众相互监督，举报秘密团伙可以免税三年并且奖金50格罗申。
一周时间，五百多个不愿接受现实的穆斯林被贩卖为奴。
与此同时，来自狄奥多罗的第一批正教徒奴隶抵达苏尔特。
300个奴隶男女都有，100个哥特人，200个斯拉夫人。
他们将被安置在城外适合农业的几片水源地。
刚刚被解放的奴隶兴致还挺高，马上开始翻耕土地。
看着他们粗劣的手法，以撒摇摇头。
他们明显不适应半干旱区的节水农业，效率很低。
算了，不要求什么，能养活自己就行。
他们会自己慢慢适应的。
农业改革什么的，解决了生存问题再说。
之后，以撒还会迁移一些希腊人和南斯拉夫人到港口居住，以服务业和渔业为主，逐渐在文化上完成对于苏尔特港的改造。
又过了几天，以撒的后续部队终于到了。
孔蒂骑士带着200个骑兵抵达苏尔特。
目前，以撒在这里共拥有紫卫军一部共400人，黑色兵团200人，奥克兵团200骑兵。
勉勉强强足够对于周边不服从的部落进行一次扫荡。
不是不想将部队全部拉过来，实在是补给不允许。
为了这次计划，蒙费拉托贸易舰队搁置了其他地段的贸易，从热那亚装上粮食运往苏尔特，再满载奴隶回去贩卖。
利润勉勉强强，已经有些北意大利商人开始不满。
苏尔特距离粮食自给自足还很远。
很长一段时间，这里的收入都将来自菲德尔舰队长的打劫行动。
“孔蒂，你去通知各个军团指挥官，还有阿尔伯特总管和兰斯洛特大臣，让他们来开会。”
“还有，集结服从我们的部落头人和多布罗加人，告诉他们，这次打下来的土地有一部分将成为他们新的牧场。”
安德尔森和伊苏尔特都去准备移民事宜，孔蒂暂时担任传令官。
很快，所有要人坐在会客厅里，等待以撒的命令。
部落头人们被收拾一遍后，老实了不少。
现在，他们在伊斯兰世界的名声和犹大在基督教世界差不了多少。
于是一改之前的桀骜不驯，纷纷用刚刚学来的希腊句子向以撒谄媚。
以撒不想理会他们，聚精会神看着地图。
他用笔圈起几个点。
“我们此次的主要任务是占据城外重要的水源和绿洲，歼灭不愿顺服的部落。”
“抓获的俘虏和牲畜我会根据功劳的大小分配，战事结束后统一划分草场。”
加齐和诸位头人顿时眉开眼笑。
“作为回报，你们几个，”
以撒指指阿布为首的几个头人。
“仆从兵和牲畜都要提供。”
几人苦着脸纷纷称是。
“我们这次不会进入大沙漠，你们不会大出血的。”
以撒圈起的几个点全位于苏尔特附近的旱地，都是大型水源或是绿洲。
在半干旱草原上作战的特点非常明显。
敌军不会和你兜圈子，也不会长期大规模集结，而是会以部落形式，驻守在一个个大型水源。
战争由二维的面变为点和线。
所以，其实挺简单。
以优势兵力，盯着水源打就是了。