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第五十九章 梅儿出发

  第五十九章 梅儿出发 (第1/2页)
  
在同样付出一包茶叶的情况下。
  
  李牧如愿以偿的将在长安城附近的封底,换到了江南道泉州闽县下面的寿山乡。
  
  除了这些李牧还向兵部,讨了一纸文书之类的东西,在十二卫中临时借调二十个士兵。
  
  用于随梅儿一起去寿山乡,李牧的归化子爵封地一趟。
  
  原本作为兵部尚书的杜如晦是不同意的,不过在李牧的一再坚持下。
  
  还有泉州哪里的民风确实彪悍了一些。
  
  在李牧答应这二十个士兵路途的费用,李牧全包,同时杜如晦又敲诈了他两斤茶叶后。
  
  李牧终于拿到了有关于借兵的文书。
  
  所有事情都谈完了,李牧也理所当然的离开了兵部。
  
  至于杜如晦答应他的那二十个士兵,会自动去他的府上听候差遣的。
  
  回到府上的李牧,正看到梅儿在前院收拾东西,还有挑选一些可靠的家仆,准备李牧回来以后。
  
  就马上动身前往闽县,开始着手为李牧收购田地,寻找那些东西。
  
  李牧之所以会将大唐权贵眼中,珍贵无比的长安封地,换成泉州的闽县寿山乡,其实他为的就是一种石头。
  
  一种在现代几乎开采绝了的石头。
  
  寿山石,也叫田黄石,被中国称之为四大印章之石之一。
  
  同样寿山石也有着帝王石之美誉。
  
  寿山石有着1500年的开采历史,随然寿山石有着这么长的开采历史。
  
  寿山石广泛的让人熟知,要等到明清两代才开始昌盛起来。
  
  尤其到了清朝。
  
  相传清初时期皇帝祭天,神案上都少不了一方上品田黄石。
  
  因此,田黄石一直盛名不衰,身价倍增,曾有古话“一寸田黄一寸金”。
  
  也有一两田黄三两金之说。
  
  由于明清两代时,达官贵人都有收藏田黄的习惯,尤其是到了清朝,田黄被作为礼器用石,以祭拜天地。
  
  再加上清朝的皇帝对田黄石非常的喜爱,乾隆曾经有过一枚三连章,就是用上品田黄石做雕刻的。
  
  这枚三连章还有一个故事在里面
  
  相传乾隆皇帝曾经做过一个梦,梦见自己受玉皇大帝的召见,玉皇大帝赐给他一块黄色的石头,还赐给他“福寿田”三个大字。
  
  乾隆召集群臣给自己“圆梦”,一位闽籍大臣听后连忙跪倒禀告,玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石,因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。
  
  乾隆皇帝听后极为高兴,从此就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石。
  
  经过明清两代的大肆开采。
  
  到了现代田黄石可以说已经绝种了。
  
  其珍贵的地步,一块上品田黄石达到了每克十五万元,田黄已经必须论克来销售了。
  
  正所谓“黄金易得,田黄难求。”
  
  李牧让梅儿为他找的,就是这有着帝石之称的田黄石,为此李牧还将他的那五百户食邑从长安,换到了相对于大唐来说,偏远的泉州闽县。
  
  迈步走进府宅的李牧,看到摆在院子里的大小箱子,不得不感慨。
  
  古代出行有一点不方便,那就是只要出远门,就要带着不少的箱子,这里面不一定要装着衣物。
  
  但是一定要装着钱财,还好方便一些。
  
  梅儿准备的这些箱子,要装不少的钱,黄金或者是铜钱,已用做在寿山乡购买土地之用。
  
  大唐应该没有银票之类的东西,这种纸质的银票,李牧记得最早应该出现在宋朝吧,
  
  宋朝也不叫做银票,而是叫做交子。
  
  一种方便商人贸易的纸质钱币,上面写着所代表的银两。
  
  不知道大唐要是出现这种东西会怎样,李牧看到院子里的箱子,开始了他的发散性思维。
  
  
  
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