三百三十一章 人情 (第1/2页)
　　
　　因为是宰相除授官职，故而章越接得任命后，还要去政事堂去感谢韩琦，张升。同时天子赐婚的事，自己也得去吴家张罗。
　　
　　章越这回必须亲自上门一趟了。
　　
　　不过这日章越约了苏轼，苏辙兄弟一并入政事堂。政事堂自唐朝起而设，明清时取而代之是内阁。
　　
　　二苏与章越被小吏带至政事堂外等候。宰相尊重，章越三人见宰相亦如见皇帝，一样穿戴好靴笏。
　　
　　见得韩琦，张升正从堂上步出，小吏立即上前给韩琦禀告。
　　
　　章越旁观，韩琦身为宰相，行止之间都十分有气度，即便是这么随随便便从政事堂步出，但那股卓岳不群的范，着实令人醒目。
　　
　　总而言之，韩琦一出场就好似乔帮主那般，仿佛身上自带BMG一般。
　　
　　只是这股范，旁人觉得是士大夫风流，但在章越眼底韩琦这等鼻孔朝天之举却是等装逼行径，反正怎么看怎么不爽。
　　
　　但先是制举推荐，之后是宰相堂除，在外人看来自己虽没有二苏那么铁杆，但也是半个韩琦提拔起来的人了。
　　
　　韩琦，张升本要出政事堂，但听小吏禀告后停下脚步。
　　
　　章越与苏轼，苏辙三人上前行礼。
　　
　　韩琦先对章越道：“本朝故事，状元签判代还后即召试馆职，陛下亦如此动问，不过本相言状元公虽制科入三等，免去签判代还，但年纪甚轻，骤试馆职太速，既不是朝廷用人之意，也担心于众不服。”
　　
　　“故而先让你到秘阁办差。虽非正式入馆，但也是陛下磨练用人的圣意，在此你务好生用心，不可因位卑而疏忽大意。”
　　
　　章越闻言心底有些不爽。
　　
　　原来秘阁校理真是正授啊，自己以为是贴职呢。
　　
　　不过馆职是清贵之选，都是朝廷授予没有犯过错及京朝官，而且授馆职者必经考试。不仅授馆职要考试，知制诰也要考试，要不怎么称文学之士。
　　
　　反正要在宋朝跻身高官，政治能力如何不谈，但一个个绝对是考霸出身。
　　
　　当然也有不经考试而命馆职的，这必须惊才绝艳之士，朝廷会给予特殊的优待免去考试。
　　
　　历史上宋英宗即位后，他听说过苏轼的贤名想要重用他，打算命他知制诏。韩琦反对说，不行，苏轼太年轻了，提拔至高位反而会害了他。
　　
　　宋英宗又打算让苏轼修起居注，韩琦也反对，说陛下真器重苏轼，给他一个中上馆职就好了。不过入馆职要考试，宋英宗说以苏轼的才华，就不要考试了吧。
　　
　　韩琦再反对说，苏轼年轻资浅，一定要经考试才行。最后苏轼召试学士院，这一次他又考了一个‘三等’，最后得授‘直史馆’。
　　
　　章越起初也以为自己是不用考试，直授馆职，但经过韩琦说不是直授馆职，而是真以京朝官身份去秘阁修书，不由有些不太乐意，状元加制科三等，居然都没有取得免试授馆的资格。
　　
　　不过章越知道既是朝廷已经安排，自己也不会反对什么，于是就有些不情愿地向韩琦称谢。
　　
　　韩琦道：“修书之事先不急，陛下已亲口赐婚，你可完婚后再往秘阁赴任。”
　　
　　“臣谢陛下隆恩，谢韩相公栽培。”
　　
　　韩琦看了章越一眼，然后与苏辙道：“你真要辞去商州推官之职？”
　　
　　章越方才明白，原来苏辙政事堂堂除为商州推官。
　　
　　苏辙道：“回禀韩相公，下官在策对上狂悖乱言，不仅至于家门受辱，还令相公遭奸人讥讽，下官实罪该万死。”
　　
　　苏辙确实是惶恐不安，韩琦欲升任昭文相，此乃朝野皆知的事，在此关键之时刻，一点风吹草动都变得非常的微妙，在朝野上下的眼底这件事会被无限的放大。一点细微之事，都可能导致最后功亏一篑，何况封还词头这么大的事。
　　
　　苏辙因自己御试策对，被王安石拿来作为攻讦韩琦的利器，这对于被韩琦一手提拔起来的苏辙是十分不安心的。
　　
　　韩琦闻言回顾与身旁张升相视笑了笑，然后对苏辙道：“本相为官三上三下，经历多少事，几句诽谤之词与之相较实如……如屁一般……”
　　
　　若非此是政事堂重地，章越，苏轼差点都笑出声了。
　　
　　堂堂宰相口吐芬芳，跟李德裕骂韦弘质贱人差不多。御试之中，章越将韦弘质写作韦洪质，因为太祖赵匡胤之父名叫赵弘殷，必须避讳。
　　
　　章越突然才发现韩忠彦的性格，实在是似他老爹。
　　
　　韩琦对苏辙继续道：“你既上疏养亲，本相也不拦你尽孝道。你身子不太好，阁试之前不还大病了一场，既是养亲也在家歇养三年。等汝兄长代还回京之时，本相再荐你为官。动辄畏惧人言，为甚官去？”
　　
　　苏辙感激地道：“谢韩相公。”
　　
　　韩琦又对苏轼道：“汝文才甚矣，但出任地方官签判又是不同，好生用心实务。”
　　
　　苏轼签署凤翔府判官，对于苏轼韩琦倒没太多的话，苏轼郑重地道：“谢韩相公提点。”
　　
　　三人再拜谢张升，两位宰相即离开了政事堂。
　　
　　章越与二苏又去沈遘，司马光等处一一称谢，中途还去酒楼吃饭，期间苏轼苏辙他们与章越言语起了王安石不近人情之事。
　　
　　苏轼言道：“尧舜三代之治，必本于人情，不以立异以为高，不逆情以干誉。故而人情，不仅是吾治学之道，还为施政之所来，不近人情，不可为法，不近人情者更不可治天下。”
　　
　　“爹爹言王介甫如王衍，误天下者必为此人，盖为不近于人情者，必为天下之大盗！”
　　
　　章越闻苏轼之言略有所思。
　　
　　王安石不近人情，那用于为政是否也是不近人情呢？
　　
　　元佑时，司马光主政，遇到满朝诸公都问私计足不足。
　　
　　众官员们都奇怪，哪有宰相见面就问官员‘私计足否’的道理，司马光解释说:“倘衣食不足，安肯为朝廷而轻去就耶。“
　　
　　明朝袁宏道评价司马光，学问到了透彻处，言语句句都是人情，从不以道理约束他人。
　　
　　苏辙问章越如何看？
　　
　　章越笑了笑，随手拉过一名酒楼上的伙计问道：“汝喜此活计否？”
　　
　　伙计笑道：“这位官人莫要说笑了。”
　　
　　章越道：“说之无妨。”
　　
　　
　　
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