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第一卷 七品道士 第九十九章 黑衣人

  第一卷 七品道士 第九十九章 黑衣人 (第2/2页)
  
  罗骁不由望向张月鹿。
  
  张月鹿乃是果决之人:“协助道门清剿结社妖人乃是大玄祖训,罗百户,你去通知本地的县令、千总,让他们带人协助剿灭妖人,最好携带几门火炮,不必重炮,一般火炮就行。若有什么干系,朝廷发文质询道门,祖庭向下问责,我一力承担就是。”
  
  这便不得不提到大玄的军制。
  
  大玄军制脱胎于前朝,前朝大魏的军制分为卫所和营兵。
  
  卫所的兵士有军籍,世袭为军,平时屯田或驻防,有些像世兵制,又与府兵制相似。
  
  营兵并非世袭,而是实行募兵制。
  
  自大魏世宗皇帝以来,因为卫所制日益废弛的缘故,募兵制开始成为兵力的重要来源,有名的精兵都是良家子从军,招募而来的士兵不会终身从军,这便是营兵。
  
  正因为如此,卫所和营兵有两套截然不同的官职。
  
  卫所是都指挥使、都指挥同知、都指挥佥事、指挥使、指挥同知、指挥佥事、千户、百户、总旗、小旗。
  
  营兵则是提督军务总兵官、总兵官、协守副总兵官、参将、游击、守备、千总、把总、哨官、队长、什长。
  
  若是几个总兵官协同作战,朝廷会派出一位总督居中调度,又称经略或者督师。
  
  若是武官独当一面,则会派一名五军都督府的都督,挂大将军印。大魏律制,有事征伐,则命都督佩印以往,旋师则上交所佩印于朝,大将军印有三,分别是:征虏大将军、平虏大将军、镇朔大将军。
  
  待到大玄取代大魏,废黜了五军都督府和大部分卫所,只剩下青鸾卫,所以青鸾卫仍旧延续卫所官制,以指挥使为主官。
  
  卫所制度分为都、卫、所三级。
  
  都指挥使司简称都司,最高长官为“都指挥使”,正二品,隶属于五军都督府。
  
  都指挥使司下面设卫, 长官为“卫指挥使”,卫下面是千户所和百户所。
  
  皇帝亲军上二十二卫,称“亲军指挥使司”,不隶都司和五军都督府。
  
  换而言之,“卫”正常上面是“都”,但青鸾卫的全称是“青鸾卫亲军指挥使司”,是直接隶属于皇帝,所以没有上面的“都”,自然也没有“都指挥使”,只有“卫指挥使”,简称指挥使,正三品。
  
  在前朝时,皇帝多半会以都督、都指挥使、都指挥同知、都指挥佥事兼任青鸾卫指挥使,使其成为一品、二品的公卿重臣。只是本朝已无五军都督府和都司,故而青鸾卫的主官最高只能到正三品,权重却位卑。
  
  世人口中的“黑衣人”则是营兵,实行另一套官制。
  
  其实最早时候,指挥使镇守地方,总兵官是为临时职务,是大军出征时的最高统帅。待到后来,卫所制度开始崩溃,总兵官成为地方驻守最高武官,取代了指挥使的职能。
  
  大玄朝廷在常设总兵官的同时又增设提督军务总兵官,与巡抚平级,两者是为一州之内的最高文武官员,其次才是承宣布政使、提刑按察使、总兵官。
  
  总督则是节制数州之地,掌握军政大权。
  
  因为总督的全称是:兵部尚书兼右都御史总督某州、某州等处地方、提督军务粮饷、管理河道、兼巡抚事。故而总督既有巡抚的民政之权,又有提督军务总兵官的兵事之权,是为真正的封疆大吏。
  
  张月鹿说的千总就是本地的黑衣人。
  
  若论单打独斗,或是小队人马交手,黑衣人定然不是青鸾卫的对手,可如果是大队人马作战,或者攻城拔寨,则是黑衣人更胜一筹。人数越多,悬殊也就越大。
  
  张月鹿身为道门之人,当然无权调动地方县令和守备,可百户所中还有一位青鸾卫镇抚使,他身负上命,是为钦差,能以钦差的身份调动人马。
  
  罗骁心领神会,立刻往百户所而去,同时命令其余青鸾卫暂时听从张月鹿调遣。
  
  张月鹿也不客气,吩咐道:“先把这位夏员外的宅子给围了,不要放走一个人。”
  
  几名青鸾卫总旗轰然领命。
  
  齐玄素见此情景,不由感慨道:“过去孤身行走江湖,总是以寡敌众,几时想过能有这般阵仗,不过话说回来,仗势压人的感觉,还真不赖。”
  
  张月鹿道:“世上之事最怕你中有我、我中有你,敌我不分。如今隐藏在我们之中的妖人已经被揪了出来,敌我泾渭分明,便可动用公器,一举歼灭。”
  
  齐玄素听到这话,脸色微微一僵,有些心虚。
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