第三百九十九节 正年少（九） (第1/2页)
　　
　　王艾的讲话，不能高看，他只是个球星，起码日本各界真要拿这事儿去怼中国政府，这是一准的答案；可也不能小看，因为，年轻人是国家的未来。
　　
　　作为中国80后最知名的年轻人，作为中国新一代的思想家，无论他将来在思想理论上究竟会有多少建树，起码现在，他代表了相当一批年轻人的看法。
　　
　　在中日两国的僵局中，王艾是一个奇异的两国民间的交汇点，他在中日两国民间都有巨大的好感度，他是中日两国年轻人引以为傲的标杆。在中国因为上级和王艾都有意压制，他的许多事迹被淡化了或者干脆没有报道，而是在日本则不同。
　　
　　球场中，他是无所不能的大魔王。球场外，他是悲悯仁爱的圣人。如果说在中国，王艾尚且是明星阵列中的一员的话，那么在日本，王艾已经有别于所有明星，独列一档。
　　
　　或者说，他已经通过场上场下的表现，冲破了人们心里对明星设置的天花板，变成了一个举足轻重的社会名人。
　　
　　可能是在欧美足球运动的赛场上黄种人太少的缘故，日本人始终把王艾看做是某种自己人，当他在苏黎世额外用日语说感谢之后，这一印象就变得根深蒂固，甚至形成了某种年轻人的共识。
　　
　　这次访谈最开篇比较轻松的时候，王艾曾经笑着说道：“我和我这一代中国人，算是中日两国文化共同滋养下成长的。比如我们看柯南、小丸子、小新、樱木花道，玩三国志、拳皇、最终幻想、生化危机。”
　　
　　王艾每提到一个名字，下边的观众就会集体鼓掌欢呼。还有比整个亚洲最大的明星亲口说出一个个耳熟能详的日本文化标志更自豪的吗？
　　
　　“反过来说，日本年轻人也是成长在中国文化之下的，比如三国的故事在哪里发生的啊？中国啊。许多日本年轻人对三国人物的了解比中国年轻人更多。”
　　
　　在大家的掌声中王艾总结道：“在国家关系上、在政治上我不好说，但是在文化上，在心理上，中日两国是真正的兄弟之邦，你中有我、我中有你。日本有一些中国看不惯的现象，可中国也有一些日本看不惯的现象，这没什么，兄弟姐妹之间可能互相还看不惯呢，所以这并不影响两国血缘上的亲缘关系，并不影响两国实际上是一个大文化体的现实。”
　　
　　“何谓‘大文化体’？”王艾在嘉宾们的目光中解释这个他提出来的新概念：“文化的根基是思维、是价值观、是道德观。比方说一件事儿是善是恶，这就是价值观。为什么三国的故事能够在日本广受喜欢？为什么日本的动漫在中国影响最大？因为两国的思维、价值观、道德观高度相似，甚至就是一样的。所以，一个故事能够感动日本人，也同样能够感动中国人。”
　　
　　此外，王艾还广泛的谈到了儒家、宗教、和平等等概念，把他的“大文化体”的概念彻底立住了。从这个概念出发，自然可以引申到令人啼笑皆非的“两国合并”的建议，当然也可以引申到王艾本人对日本民众的亲近感上。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）