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十七 人神共处(国庆节快乐呀)

  十七 人神共处(国庆节快乐呀) (第2/2页)
  
  这种选贤推举是大部分土地之类的基层干部的由来。
  
  比如和黄天较为熟悉的李老太爷,就是这么成为青玄村土地的。
  
  成为土地之后,一般有个任期,五十年,一百年,任期结束之后,综合考评为,上下,上,上上,的,可以酌情选拔升迁或者调任更加繁华富裕的地方。
  
  综合考评为,中上,中,中下的,可能平调,或者到更贫穷偏远的地界,又或者可以选择去投胎,虽然为神平庸,但没有功劳也有苦劳,一般来世开局不错,最起码都是一个一辈子衣食无忧的。
  
  若是考核下上,下,下下,作孽大过于自身福德,就还要领罪受罚,不仅做不成土地,还要打入地狱受各种刑罚什么的。
  
  而如果生前修行过,有一定修为,上面又有人罩着,拜入了师门就等于勾划了死籍的那种,死后则有几率化作鬼修,阴师,可以成为地府,或者城隍的“编外人员”,也就是所谓的合同工,也可能有弟子门人香火祭祀,成为“门派某某祖师”,然后居存于门派灵境之中,继续修行。
  
  虽然是鬼仙一类,但也有更进一步的可能,渡过阴风劫,阳火劫,天雷劫,三道劫数之后,便可由阴化阳,由死转生,以天地清灵之气凝为身体,是劫仙之流。
  
  当然鬼仙也可以收集权柄,成为鬼神之类的存在,甚至可以在地府开荒,占下某个荒郊野外的山头,招纳孤魂野鬼,开辟城池,自立诸侯,然后接受地府诏安,便可成为一方鬼王,而且是官方承认的那种。
  
  或者又有某人,是位大神(起码阳神)的忠实信徒,死前还念诵神灵名号,而且坚信会获得神灵救赎。
  
  如此虔诚之信徒,便会由着该神灵的使者,前往阴司,或者城隍之处交涉,将其接引去其神灵所开辟的神国之处,享受神国之中的极乐,当然在那里依然要继续虔诚的供奉、信仰这位神灵。
  
  而黄天要考试,自然不是在阳间的城隍庙参加考试了,那里香火鼎盛,随时都有凡人参拜信仰。
  
  考场设立在灵境之中的城隍府,因此黄天要先进入灵境之中。
  
  好在,城门关口便有一处进入灵境的节点,也是最大的一处节点。
  
  把持节点门户的,是两位门神,而且城门神,是整座县城之中,所有门神之首。
  
  属于守城大将,把持三界门户,是为金锁将军,玉锁将军。
  
  两位将军带着一众守城兵马,站立如同雕塑,格外尽忠职守,别看如同保安一样,站着门口就是,其实是正八品的神将,而且还是武神。
  
  几个守城的兵卒,则是盘查进出城门的精怪,毛神,或者鬼灵之类,只见着黄天四寸萝卜丁模样,还没自己脚踝高,便没搭理,把黄天叫停,叫黄天大摇大摆的进去了。
  
  进入城门之后,这时候便能看见一些迥然于阳世城池的奇幻之处了。
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