诸道杂录·仙道其二·三坛海会大神 (第1/2页)
　　
　　却说这哪吒，乃是托塔李天王之子。
　　
　　而这‘三坛海会大神’的名号，更是如雷贯耳。
　　
　　只是这个‘三坛海会大神’原本是玉帝派兵去下界擒拿作乱的齐天大圣时，方才赐下的名号。
　　
　　但现如今仍然被赐予了封号，原来是另有一桩因果。
　　
　　而托塔李天王，其实和哪吒三太子关系并不如看上去那般要好。
　　
　　李天王有三个儿子：
　　
　　大小儿名金吒，侍奉如来，做前部护法；
　　
　　二小儿名木叉，在南海随观世音做徒弟；
　　
　　三小儿得名哪吒，在李天王身边，早晚随朝护驾。
　　
　　听说李天王之妻最近又怀上了，命中注定是个女儿，名字都取好了，叫做‘贞英’。
　　
　　而几个孩子中，哪吒和李天王也有一段不浅的孽缘。
　　
　　原来天王生此子时，哪吒左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。
　　
　　这太子年幼之时，便下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙，要抽筋为绦子，赠给李天王。
　　
　　天王知道后，心性不足，尚未成仙，恐生后患，欲要杀之。
　　
　　哪吒知晓其父意思，奋起而怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血。
　　
　　只剩得一点灵魂，径到西方极乐世界告如来佛。
　　
　　当时如来佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：
　　
　　“救命！救命！”
　　
　　如来慧眼一看，知是哪吒之魂，明晓过往，知道李天王的想法，也可怜哪吒这块良玉，心中不忍。
　　
　　毕竟还是个三岁小娃，朝气蓬勃之时，不似垂老之人。
　　
　　若是哪吒垂垂老矣，如来可能会着他投胎。
　　
　　但三岁的孩子，人生尚未开始，怎能言结束？
　　
　　即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生的真言，护住一点真灵，哪吒遂得了性命。
　　
　　之后有高人教哪吒学艺，带他长大。
　　
　　（特别说明，太乙真人在西游中并未提到，太乙救苦天尊和太乙真人也并非同一人。)
　　
　　而哪吒不负众望，运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，功德不少。
　　
　　后来哪吒心中愤恨不减，要杀天王，报那剔骨之仇。
　　
　　天王无奈，当爹的，却斗不过儿子这尊杀神。
　　
　　也怪李天王年轻修行的时候糊涂，只能告求西天如来。
　　
　　如来以和为尚，希望父子解开这段孽缘。
　　
　　于是赐他一座‘玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔’。
　　
　　那塔上层层有佛，艳艳光明。
　　
　　这宝塔专克制哪吒，哪吒也再无机会了。
　　
　　之后李天王与如来相商量，让哪吒以佛为父，方才解开了这冤仇。
　　
　　再生的哪吒，父亲是佛，那‘玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔‘代表了如来佛。
　　
　　因此，哪吒每次喊父亲的时候，是对着那黄金宝塔喊的。
　　
　　所以称为托塔李天王者，此也。
　　
　　而李天王心里那叫一个苦，都是年轻时候的糊涂事，也不知哪吒到底原谅了他否？
　　
　　之所以每每宝塔不离身，就是怕哪吒哪天一个不高兴便要朝他杀来。
　　
　　正是‘身小声洪多壮丽，三天护教恶哪吒！’
　　
　　虽然鬓角才遮囟，披毛未盖肩，别看着三太子长的年幼，其实人家是因为身体是碧藕、荷叶所化，变不了形象了。
　　
　　如来佛给哪吒塑型捏脸的时候，已经将本相固定下来，难以再驳变，而不是三太子真的小。
　　
　　所以，哪吒是位真凶神。
　　
　　三坛乃是道教密语，指的是天、地、水三坛界，即海陆空，故为有时也称作‘三界’。
　　
　　而‘海会’为佛教用语，指的是圣众会合之座，德深犹如大海。这个词出于佛经《华严经》。
　　
　　‘三坛海会大神’便是给予哪吒可以披率三坛的将领职责，极为看重。
　　
　　得这名号的原因，还是因为一只猴子。
　　
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　　...
　　
　　此前有二郎显圣真君，听调不听宣，乃是玉帝外甥。
　　
　　居于灌洲灌江口，享受人间香火，敕封‘昭惠灵显王二郎’。
　　
　　当年玉帝有一妹妹，思凡下界，配合杨君，生了一男子，后来斧劈桃山。
　　
　　这日二郎真君正和梅山兄弟出来玩弄，见得哪吒等人慌忙驾云，于是上前问道：“那娃儿，可认得我么？”
　　
　　哪吒望去，好一副威风凛凛的模样，当即拱手道：“原来是二郎显圣真君！我乃是玉帝封赐‘三坛海会大神’，如今正要去同父前去降妖哩！”
　　
　　
　　
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